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| 超拔嬰靈 祭送嬰靈 超渡 嬰靈 祖靈 開運改運補運 求財運 招財運 補財庫 站務公告 - 從三個角度進一步說明鬼道眾生的存在： |
發表於 07 月 31 日 Friday 由 manpower 一、從心識上來看：鬼神眾生的形體是能量多於質量，不像人類那樣擁有一個軀體(物質體)；他們飛行自在，具有穿牆越壁的能力，在某種情形下可能會有一點光，但是如果他們是在很特殊的情況下死亡，臨死前的相貌往往會顯現出來，讓有緣人碰見。有的人死了，還沒投胎轉世之前，心意識很強烈，有能力對自己的身體起作用，有人死時的臉部表情很難看，經過法師大德幫他念佛以後，會變成安詳、微笑的臉容。這些都說明了人死後還會以心意識來左右自己的肉體。
《五苦章句經》記載：「心取地獄，心取餓鬼，心取畜生，心取天人。」可見生命在六道之中輪迴流轉，完全取決於心識，如果說死後變成鬼，那就是說死者的心意識轉形為鬼而已。
二、從感應上來看：有的人死後往生在很好的地方，為了感恩親人替他誦經超度，會特別示現讓親人知道他即將往生極樂世界。也有的亡者會經常托夢給親人，在托夢的情形下，証明這些亡者通常是鬼道眾生。依佛教的理論，雖然天人具有五種神通力，但是天趣清淨微妙，充滿快樂自在，天人不願意下來污濁的人間；反觀地獄眾生無時無刻承受痛苦的煎熬，不可能出來為親人托夢；畜牲沒有神通，無法托夢；至於人道眾生，既沒有神通，也記不得前世的事，是無法托夢的。唯有鬼道眾生才有能力滲透人類的腦神經，使親人在夢中知道他的概況。
三、從民間信仰來看：鬼神有時候會藉助人身來表達他們的願望，所以許多廟公乩童，沒讀過書、不認識字，當神明附身時卻會寫詩開藥方，等鬼神退走後，便一無所知。這往往是善神要藉由一個人來幫他行道救度世間，雖是善神，也屬鬼道；另外有的人被惡鬼侵入身體，莫名其妙的會自殺或語無倫次，這些令人精神錯亂或分裂的鬼，很可能是和這個人生生世世有不解的怨恨，也許經過多生多世的追蹤，這一世因緣際會追上了，然後滲入他的腦神經，令他精神恍惚、身不由己。當然，這些所謂的神明也有騙人的，但是之中確實有些詩詞並非一般巿民小民所能書寫的。雖然民間流傳三世因果的事蹟，很多是很玄妙，不能以科學來理解的，但因為有當事人證實，所以民間信仰的力量才會那麼根深蒂固、那麼勢力強大。
佛經裡有闡述，生命體的投胎轉世受其在生時所造作善惡行為的總和、分類所牽引，前生固然有影響力，主要還是由今生所做的福德與罪業來決定。善報與惡報各分上品、中品、下品三個等級。由其中最強的等級來決定投胎的去處。善報者的去處是天道、人道和阿修羅道；隨惡業輪迴者出生在地獄、畜牲、餓鬼道。
所以，不是每一個人死了之後一定往生做鬼，而是隨他在生時做造作的善惡業力來決定。定和尚說：「像那些殺人放火、無惡不作的人，死了可能不止做鬼，還會下地獄，而地獄又比鬼承受更深切的痛苦，受苦的時間也更長。」
「許多人在父母去世時買一大堆的金銀冥紙來燒，希望父母在冥間花用，這是孝順還是不孝？按理來說是不孝順，因為這等於是把父母定位在鬼道，試想，如果父母是神明，必然會有很多人祭祀拜拜，不缺食用，只有餓鬼、窮鬼、沒有福德的鬼，才會一天到晚處在飢餓的狀態，祈求人們燒錢給他使用。子女們應該知道父母在生時對社會大眾的服務與貢獻，父母即使不具足升天的福德，起碼也會生在人間，怎麼在他們往生之際，便將他們定位在鬼道，才一斷氣就馬上買一大桶一大桶的金銀紙拼命的燒？這是錯誤的。除非他覺得父母在生時的行為很可能生在鬼道，否則不應該燒這些冥紙。」
人的一期生命不過數十載，鬼是否也有大限之日？鬼要如何才能超生，脫離鬼道？心定和尚表示：「鬼要超生必須靠因緣，要仰賴世間的子孫請法師大德誦經，以及替他行善，譬如印善書、佛書，或做慈善、救濟、布施醫藥，總之替亡者做種種利他的功德。仗此功德來脫離鬼道。」
《盂蘭盆經》中佛陀教導目犍連尊者要備辦種種飲食供養出家人、供養三寶，以此功德使他的母親脫離餓鬼道，這是一個典範。佛教的傳統，孝親報恩就是供養三寶，要超度亡靈就是以供養法師，以法師的誦經回向功德來超度。
人的壽命，有的早夭，有的長壽，鬼也一樣有長短期限，期限滿了便一定會投胎轉世。
目前影視圈掀起鬼風潮，從劇集到綜藝節目，一片鬼影幢幢，還有人特別組隊直搗「鬼屋」、探究「鬼蹤」，對於這種現象，定和尚認為：「末法時代，社會紛亂，用重刑也許有一點扼止的力量，而除此之外，只有把鬼神、前世今生的因果事蹟搬上銀幕，讓更多的人看了之後有所警愓，我覺得這可以產生嚇阻的所用，不是全然不好。因為，當治安和教育的力量已經無法使人心趨於善，以鬼神及因果報應的觀念來警愓人心，應該是有教化社會的作用。」
「只是，我們也要尊重鬼，因為鬼和人一樣，都是六道眾生，一樣受業力牽引，在生死輪迴中流轉。鬼，生性怯畏，除非前世有深仇血恨，否則他不會傷害人。他們看到人會閃避，就像蛇看到人會逃走一樣，只是如果牠發現來不及逃跑時，便會出自於防衛地攻擊人。同理，人如果不去干擾鬼，鬼是不會來傷害人的。鬼會傷害人往往是因為那個人前輩子與他有瓜葛，結了惡緣。要化解的話就是平日要多行善，用善念來攝受、感化他們。」
人們對鬼要有悲憫心，能夠普遍的超度他們。佛教所設施的許多法會，如清明法會、普度法會，對於超薦鬼道的眾生是有幫助的。
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